７３-５．行者塚古墳の鉄鋌４０枚は百済の肖古王の下賜品

『日本書紀』神功４６年には、卓淳国（韓国大邸市）に遣わされた斯摩宿禰は卓淳の王から百済王が倭国と交流したいと願っていることを聞き、従者の爾波移を百済国に遣わした。百済の肖古王は大変喜んで厚遇され、倭国の使者に五色の綵絹(色染めの絹)各一匹、角弓箭(角飾りの弓)、鉄鋌４０枚を与えている。百済の肖古王の在位は３４６～３７５年であり、神功４６年は書紀の編年に従うと２４６年で年代が合わない。『書紀』の神功４６年から応神４１年までの百済・新羅・高麗および呉と関連する記事は、干支２廻り繰り上げられており、神功４６年は干支２廻り繰り下げた３６６年で、「記紀年表」では応神５年となる。

 

百済の肖古王は３７２年、応神１１年（神功５２年：252+120）に使者久氐を倭国に遣わし、七枝刀一口、七子鏡一面、および種々の重宝を奉ったとある。この七枝刀が奈良県天理市の石上神宮にある国宝の七支刀で、表の金象嵌には泰和４年（東晋太和４年：３６９年）に七支刀が造られたことを記し、裏の象嵌には百済王が倭王のために造ったことを記している。石上神宮の七枝刀は百済の肖古王が３６９年に造り、３７２年に倭国の応神天皇に献じたものであることが分かる。

 

七枝刀を奉ったとき、百済の使者久氐は、「わが国の西に河があり、水源は谷那の鉄山から出ています。その遠いことは七日間行っても行きつきません。まさにこの河の水を飲み、この山の鉄を採り、ひたすらに聖朝に奉ります」と口上している。肖古王の時代、百済の都は漢城（ソウル）であった。ソウルを通って黄海に流れる漢江の上流のに忠州市がある。忠清北道忠州市にある弾琴台土城の発掘調査が２００７年に行われ、鉄鋌４０枚が出土している。同時に出土した土器は４世紀のものが多く、５世紀初頭までのものであった。

我国の５世紀の古墳から鉄鋌と呼ばれる両端がバチ形に広がる鉄板でが、西は福岡・大分から、東は群馬・千葉までの地域から出土している。圧倒的に多いのは近畿地方で、奈良県奈良市のウワナベ古墳の培冢の大和６号墳からは８７２枚、大阪府羽曳野市の墓山古墳の培冢の野中古墳からは１３０枚が出土している。鉄鋌が出土した古墳の中で、最も古いのが５世紀初頭とされている兵庫県加古川市の行者塚古墳で、鉄鋌４０枚が出土している。行者塚古墳は墳長１００m、後円径６８mの帆立貝形前方後円墳で盾形の周濠を有し、造出が両くびれ部と後円部左右の４ヶ所にある特異な古墳である。後円部中央に埋葬施設があり３基の粘土槨が据えられている。円筒埴輪はIII式(340～379年)で、ひれつき(280～419年)のものもあり、盾形埴輪・蓋形埴輪・短甲形(三角板革綴)埴輪(350～469年)・草摺形埴輪(280～459年)の器財埴輪、家形埴輪、囲形埴輪が出土している。出土した遺物には、金銅装帯金具(380～559年)・巴形銅器(290～379年)の青銅製品、円形鏡板付轡・長方形鏡板付轡・鎮轡の3点の鉄製馬具(380年～　)、鉄刀・鉄鏃・鍬先・鉄鋌の鉄製品がある。なお、( 　)に示す数字は３２９４基の古墳データ（前方後円墳１９２２基）より、１４３種の遺構・遺物の編年を行った値である。

 

『書紀』神功４６年の記事では、３６６年に百済の肖古王が倭国の使者爾波移に鉄鋌４０枚を賜ったとあり、韓国忠州市にある弾琴台土城からは鉄鋌４０枚が出土し、その年代は４世紀から５世紀初頭である。また、５世紀初頭とされている兵庫県加古川市の行者塚古墳から出土した鉄鋌４０枚と、３者が４０枚と合致していることに興味を覚える。行者塚古墳の築造年代は、埴輪はIII式(340～379年)・巴形銅器(290～379年)と金銅装帯金具(380～559年)・鉄製馬具(380年～　)から３７５～３８５年であると考える。行者塚古墳の被葬者は斯摩宿禰、あるいは従者の爾波移で、埋納されていた鉄鋌４０枚は、３６６年に百済の肖古王から賜ったものであると想像する。

 

「弁辰と加耶の鉄」(東潮：2003)によると、鉄鋌は４世紀中葉ごろ百済・新羅・加耶の地域で出現する。初期の鉄鋌の形状はバチ形で、６世紀になると小型化し、６世紀中葉ごろには鉄鋌という形の鉄素材が出土資料として認識できなくなるとある。また、我が国の鉄鋌の出現は５世紀の初めで（４世紀中葉頃の流入の可能性も示唆）、古墳への副葬は６世紀中葉頃には無くなっている。８世紀初めに編纂された『書紀』が“鉄鋌”について記載し、その年代が考古学な知見と合致していることは、３６６年に百済の肖古王が鉄鋌４０枚を倭国の使者に賜ったという記事が、史実であったことを証明している。